Пословицы на тему «Основа»
Болтливому брахману хоть козьи орешки в рот кидай - не почувствует (В основе пословицы джатака о трубке для стрельбы, повествующая о том, как одного болтливого брахмана проучили, стреляя ему в рот козьим пометом. Брахман ничего не замечал, так как, по своему обыкновению, много говорил.)
Бирманская пословица
Две выдры поссорились, а мригала лисе досталась (Мригала - рыба семейства карповых, Cirrhina mrigala, достигает 1 м в длину.) (В основе пословицы сказка о том, как лиса решила спор двух выдр из-за пойманной ими огромной мригалы. Когда рыба оказалась на берегу, выдры поспорили из-за того, как ее разделить, и обратились к лисе, которая отдала одной выдре хвост, другой - голову, а себе взяла лучшую часть.)
Бирманская пословица
Если золото могло стать медью, почему же Рахула не мог стать обезьяной? (В основе пословицы притча об учителе, оставившем матери своего ученика по имена Рахула на хранение узелок с золотом. Когда женщина вместо золота возвратила ему медь, учитель дал матери обезьяну вместо ее сына, сказав при этом слова, ставшие пословицей.)
Бирманская пословица
Из страны, где растет дерево такху, громы и молнии мечет (о бессильной злобе) (Такху - дерево семейства бигнониевых, Spathodea rheedi.) В основе пословицы сказка о том, как старый король натов за содеянное зло был изгнан из страны натов в страну демонов – асуров. Там росло дерево такху, и всякий раз, когда оно зацветало, старый король начинал бранить нового короля, своего преемника.)
Бирманская пословица
Знал бы, что теща умрет, так купил бы лошадь, да и скакал на ней (В основе пословицы сказка о том, как одному человеку, несущему воду для умирающей от жажды тещи, встретился всадник, также мучимый жаждой, который предложил отдать свою лошадь за воду. Человек отказался от такого обмена, но, когда он принес воду, оказалось, что теща уже умерла. Тогда- то им и были произнесены слова, ставшие пословицей.)
Бирманская пословица
Испугавшись тигра, спрятался у ната Шан Неу, а нат злее тигра оказался (В основе пословицы сказка о двух путниках, которых ночь застала в лесу. Они влезли на высокий баньян, и один из них вверил себя Будде, а другой нату баньяна. Когда к дереву пришел свирепый тигр, нат отдал ему второго путника, а первый спасся, так как находился под защитой Будды.) (Нат - дух в древних верованиях бирманцев, который может принимать облик человека, дерева, животного.)
Бирманская пословица
Назвать мышью - так ведь летучая мышь; назвать летучей - так ведь мышь (В основе пословицы сказка о том, как летучие мыши избежали уплаты дани. Когда собирали дань с летающих существ, они сложили крылья и притворились мышами. Когда же пришла очередь мышам платить дань королю, летучие мыши расправили крылья и стали летать.)
Бирманская пословица
От радости и вкруг муравейника плясать пойдешь (В основе пословицы сказка следующею содержания. Однажды некий король, напившись воды из пруда, проглотил вместе с водой маленькую змейку. Съедая все, что ел король, змейка так растолстела в животе короля, что живот его стал огромным, и все придворные над ним смеялись. Королю ничего не оставалось, как вместе с женой покинуть дворец. Ночью они устроились на отдых в лесу неподалеку от муравейника, и королева, понимавшая язык животных, из разговора двух змей - той, что жила в животе у короля, и той, что жила в муравейнике, - узнала, как вылечить короля, а также о том, что в муравейнике спрятаны сокровища. Услышав это, королева от радости пошла плясать вокруг муравейника.)
Бирманская пословица
Трижды за ночь обезьяна с дерева слезала, чтобы убедиться, что земля на месте (В основе пословицы сказка о чибисе, земляном черве и обезьяне, которые случайно услышали рассуждения мудрого кролика о мире, полном опасностей. С тех пор они жили в страхе: чибис боялся, как бы не упало небо, земляной червь страшился голода, а обезьяна - как бы ночью не украли землю.)
Бирманская пословица
