Что Нга Летоу, что Нга Нёу - одна компания (Нга Летоу – букв., Господин Обрубок Руки и Нга Нёу – букв., Господин Темнокожий - персонажи сказки «О том, как нож на соль меняли» (Некий человек уронил нож в реку и, желая выгадать, предложил владельцу соли обменять свою соль на его утонувший нож. Тот согласился и тоже бросил соль в реку.), стремящиеся обмануть один другого.)
Бирманская пословицаСвязанные темы
буквы владелец господин другое как компания менял нож обрубки один персонаж река рука своя сказка соль темнокожий том тот человекПохожие пословицы
Когда о женщинах говорят - большие пальцы на ногах и руках видеть не может (В пословице используется игра слов, построенная на омонимии морфем ма, которые содержатся в словах «женщина» (мейн- ма) и «большой палец» (лемма). Женоненавистник из пословицы готов оторвать большие пальцы на руках и ногах только потому, что в их названии присутствует морфема ма, как в слове «женщина».)
Бирманская пословица
Посылать в Таунгу того, кто любит бетель (Таунгу - город в Нижней Мьянме, расположенный к северу от Янгона. Бетель - кустарниковое растение семейства перечных, Piper betel. Бирманцы жуют смесь из листьев бетеля, кусочков ореха арековой пальмы и извести. Смесь оказывает легкое наркотическое действие и оставляет во рту ощущение приятной свежести.) (В окрестностях Таунгу расположены обширные плантации бетеля.)
Бирманская пословица
Храбрее того, кто кастрировал льва (Рассказывают, что когда крестьянин пахал землю, к нему подошел лев и спросил (его): «Каким образом ты смог подчинить этого быка?» Он ответил: «Я его кастрировал» Лев спросил: «А что это такое «кастрирование»?» Тот ответил: «Подойди поближе и я покажу тебе что это» Лев покорно подошел к нему, тот его связал веревками и кастрировал)
Арабская пословица
Сквозь семь поколений грех тянется (Имеется в виду распространенное среди бирманцев поверье, что за грех, совершаемый человеком, несет ответственность не только он, но также предшествующие три поколения его предков и следующие за ним три поколения его потомков В традиционном бирманском проклятии клянут человека и шесть поколений его рода.)
Бирманская пословица
Один из наиболее ранних примеров изречений, позднее ставших пословицами, мы находим в письме монаха Кадо Минджаун Саядо из Таундвина (округ Магуэ) к королю Нарапати (1501 - 1526) Просвещенный монах давал советы королю: Не желай того, чего тебе не дают, не говори того, о чем не спрашивают, Не ходи туда, куда не зовут, Не ешь того, что тебе не нравится, Не срывай плоды, пока они не созрели.
Бирманская пословица
